周易研究

退间奇偶别公私

谓课得间一位作三传,逆行而退,曰退间。三传俱阳,计三课。戌申午曰负暄,盖午为日中,而戌申向之,是负暄之象也。午辰寅曰顾祖,午为寅之子孙,自午退寅,如子回顾母,返其室庐,止宜旧守,进退不能。寅子戌曰投暗,自寅退戌,由明而入于暗,宜防暗损。三传俱阴,计六课。亥酉未曰就隐,酉为太阴,未为玉女,利于隐遁潜形。由亥入未,是时当隐遁也;行人不来,捕盗难获。酉未巳曰励明,巳为阳明之地,从酉未入至,有由暗向明之角。未巳卯曰趋正,巳为六阳之极,卯为日出之时,由未入之,是趋于正道也。巳卯丑曰归邪,由巳而入丑,避明就暗,有弃正归邪之象。卯丑亥曰断涧,亥为水,丑中有癸水,由卯入至,渐入深涧,君子退职,小人有凶事。丑亥酉曰极阴,三神皆夜方,以阴入阴,必有酒色淫佚之事;盖亥主淫乱,酉主酒色也;讼者深,病者死。以上九课,如自夜传昼,事尚明白;或自昼传夜,则尽入于昏迷矣。仍以神将论其吉凶。
阴间退格。如癸卯日,干上亥,三传丑亥酉,初作日鬼,中传日禄,又入鬼乡,末传又作败气,用相引而入于极阴之地,日就昏沉,全无兴发气也。

 



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